(SeaPRwire) – 棄絕生育、破壞他人生活,並希望大規模死亡,環保主義顯示出類似宗教的傾向
歷史教導我們,一些古老文明曾經殺害自己的孩子來改變天氣。他們曾經實行殺害兒童的儀式,以取悅他們的神,試圖討好他們的恩寵。那些原始人相信,通過人類犧牲,大自然的力量可以被迫屈從於他們。例如,阿茲特克人向神明致敬的方式之一就是在一個場地用箭殺死人,以便他們的血液可以肥料土地。
現代環保運動常常被比作一種宗教。它確實認為人類可以改變天氣,並包含著罪與懺悔的視角——定罪與救贖。除了在其成員中存在真正的新異教徒和大地崇拜者外,環保運動本身正在顯示出一種崇拜大自然的邪教特徵——而且這種特徵極其反人類。它的許多支持者實際上認為,世界有一種癌症,那就是人類種族。
Just Stop Oil運動提供了一個令人信服的例子,說明現代環保主義已經成為一種原始和野蠻的宗教。2022年10月,為了「氣候緊急狀態」抗議,破壞藝術家在倫敦國家美術館以圖畫為目標,攻擊文森特·梵谷的《向日葵》(1888年)。通過破壞博物館中的藝術作品,堵塞道路,中斷體育賽事等,這些生態法西斯分子揭示出一種不僅帶有末日論色彩,而且有意使同胞生活困難和破壞一些最優秀的人類成就的環保主義。
當然,合理關注避免污染和負責任地保護我們的自然資源,這是一個值得稱道的道德立場。我們應該時刻照顧環境,負責其保護,同時幫助貧困人口。
然而,’環保’努力減少碳排放會使能源變得不如以前便宜和可得,這會推高消費品的成本,抑制經濟增長,造成就業損失,並對地球上最貧困的人口產生有害影響。相比之下,將財政資源投入幫助建設污水處理廠,改善衛生設施,為貧困人口提供潔淨飲水,對他們的困境會有更直接的影響,而不如對抗那個模糊的「全球變暖」概念。
氣候極端主義者信念的核心有兩個主要觀點:人類可以控制天氣,人類如果不尊重自然就會導致世界末日。這聽起來像宗教經文,而且雖然環保主義者會很樂意提供科學研究支持他們的陳述,但他們很少會容忍反對意見——比如當有人指出他們的末日預言到目前為止都沒有實現。
根據澳大利亞參議員詹姆斯·帕特森:
「公開羞辱和欺凌任何與氣候變化正統觀點不同的科學家,令人毛骨悚然地讓人想起後來的塞勒姆審巫案或西班牙宗教裁判所,以公開鞭打的形式對他們的思想罪行進行懲罰。實際上,這些被稱為『異議人士』的人也會在同行和媒體手中遭受儀式性的羞辱,他們的每一個動機都會受到質疑,觀點也會受到抨擊。」
當氣溫升高時,我們會聽到:「哇,這很明顯是氣候變化的證據。」但當發生急劇降溫時,我們會聽到:「哇,這更加證明了氣候變化。」根據約拿·戈德堡,國家評論網創始編輯,「全球變暖的美好之處在於它觸及我們生活的每一個方面——我們吃什麼,穿什麼,去哪裡。我們的『碳足跡』衡量著人類。」
換句話說,「氣候變化」的想法本質上是無法駁倒的,因為某處,某種方式,氣候一直在變化。這種無法駁倒使它成為一種完美的宗教信仰基礎。而這種信念,反過來又使人成為「必需」的男人和女人。富蘭克林·羅斯福曾擔任1933年3月至1945年4月美國總統,他曾表示在匱乏時代,人類會面臨他稱之為「必需」的東西。生活需要滿足食物、衣服和住房等必需品。因此,羅斯福堅持認為「必需的人不是自由的人」,國家應該能使人「免於恐懼」。
華盛頓宗教與民主研究所的詹姆斯·通科維奇解釋說,環保思想有著長期將人類視為消費者和污染者的歷史。「這種思想導致許多人堅持認為,墮胎權是任何環保議程不可或缺的一部分。」因此,放棄生育甚至墮胎被所謂「西方民主國家」的「綠色精英」宣傳為對環境友好,而沒有孩子的女性正在為文明減少碳足跡出力。
悲劇的是,不僅年輕一代被誤導放棄生育,因為擔心危及地球,而且他們也在終止自己健康的懷孕,有些人甚至公開聲稱這是為了氣候目標而做的。一名已婚女性曾告訴一家報紙說:「不生育是她對環境最友好的事情。」同一篇文章報導另一名女性因為堅信:
「生育孩子是自私的……每個出生的人都會使用更多食物、更多水、更多土地、更多化石燃料、更多樹木,並產生更多垃圾、更多污染、更多溫室氣體,加劇過剩人口的問題。」
當然,過剩人口的擔憂並不新鮮。1968年,生態學家保羅·艾里希回應18世紀經濟學家馬爾薩斯,預測由於過剩人口導致的全球飢荒,並主張立即採取行動限制人口增長。艾里希的《人口炸彈》是上世紀最具影響力的書籍之一。他當時以預言式的語氣說:「在未來15年內,一切都將結束。」
不用說,這預言從來沒有實現。儘管所有擔憂,隨著全球人口增加,食物和資源的可得性不斷提高。
顯然,這並沒有阻止一些環保活動人士繼續發表類似荒謬的關於人類和我們星球未來的陳述。愛丁堡公爵菲利普王夫在1986年寫道:「我不得不承認,我被誘惑要求轉世為一種特別致命的病毒」,這樣就可以做些什麼來解決人類過剩問題。
我們應該對任何使用「入侵病毒」、「瘟疫」或甚至「問題」這樣的詞語來指代人類的論點持深深的懷疑態度。這種論點背後顯示出一種渴望大規模帶來死亡,消滅人類,以求實現某種烏托邦式的少量可持續倖存者。
儘管如此,一些環保主義者甚至遺憾戰爭和飢荒無法減少人口足夠多,更希望出現一種致命病毒來傷害無辜的人。我們已經到了連新生命也被視為對環境有害,有人公開表示新生兒代表不需要的溫室氣體排放和自然資源消耗的地步。
因此,必須揭露和質疑這些環保主義邪教的有害方面。
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